明代王世贞《国朝丛记》中收录了明宣宗的一道密诏：比者内官安儿吉祥采取促织。今所进促织数少，又多有细小不堪的。以敕他每于末进运，自要一千个。敕至，而可协同他干办，不要误了！故敕。这道圣旨明确指出朱瞻基广征蛐蛐，甚至连征收的标准和数量都写明了。
明《万历野获编》载："今宣德蟋蟀罐甚珍重，其价不减宣和盆也"，说由于斗蛐蛐盛行，装蛐蛐用的罐子竟也成为当时的人追捧的东西。
朱瞻基虽然是皇帝，但毕竟也是普通人，有自己的兴趣爱好也纯属正常。况且朱瞻基打造出一个盛世，必然也承担了很多压力，通过斗蛐蛐这种个人爱好来缓解压力也是个不错的做法。但凡事都要有个度，朱瞻基毕竟是皇帝，他的一举一动，都会引起天下人的争先效仿，朱瞻基在全国广征蛐蛐，这就意味着天下会有很多人为了讨好皇帝，不干正事，只是拼命寻找并饲养蛐蛐，以供皇帝玩乐。而斗蛐蛐在当时竟成为上流社会的一种时尚，连装蛐蛐用的罐子竟也因此高贵。朱瞻基为广征蛐蛐竟如此大动干戈，劳民伤财，导致百姓家破人亡，朱瞻基实在难称为明君。难怪朱瞻基会留下有"太平天子，促织皇帝"之名，也因此被后人贴上"昏君"卡，而朱瞻基创下的"仁宣之治"的功劳也被后人遗忘。
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