远古时代，大禹一语成谶，此后，以酒误国的帝王，就从未绝迹，但也有刘邦、曹操这样嗜酒的性情中人。酒，既可能是游士们矫名立世或明哲保身的道具，也可能充当君王们施展"壶中乾坤"的那把看不见的飞刀。
孔夫子一方面自诩"宗周"，一方面又对武王"弑君"有所腹诽，所以，尧舜禅让，既是儒家敬仰的政治典范，伊尹、霍光废立的榜样，也是王莽、曹丕、司马炎辈篡位的幌子，司马师等废立的借口。当然，在这一切历史的偶然和必然里，也充溢着各色人等的理想、激情、失落和辛酸，而"酒"就成为其中不可或缺的佐料。
《三国演义》甚至被看作一本"谋略大全"，其中，酒也是施展谋略的一个有效道具，"壶中乾坤"自然不容小觑。曹操好酒，但曹操颁行"禁酒令"，生杀予夺，都在一念之间；曹植也好酒，以至于他的"立"和"废"都与酒息息相关。这一篇我们先来看看曹操"禁酒令"的阴谋，下一篇则聚焦酒如何在曹丕、曹植"立嗣之争"中充当那把看不见的飞刀。
"禁酒令"是那个时代"英雄所见略同"的一种社会共识，所以，颁布"禁酒令"的绝非只有曹操一个人，刘备甚至有过之而无不及。
