董氏嫁给包拯时，他还未考取进士，可以说从平贱时就一直跟随包拯。后来包拯放弃十年的仕途，她也不离不弃，陪同照顾父母，无怨无悔。直到包拯做到枢密副使的职位，董氏依然过着简朴的生活，家里一直井井有条。据说董氏曾因为自己的朴素而惊动了曹皇后。在一次后宫嫔妃和百官大臣的夫人会见的宴会上，董氏穿着平时的衣服，十分简朴。曹皇后看不下去就让董夫人去换上礼服。虽然董氏生活十分朴素，但家族需要用钱的时候，毫不吝惜，可谓持家有道。
崔夫人则继承了包拯的忠孝家风。如今戏剧上包拯有一个嫂娘，可能就是以她为原型而创设的。包拯的大儿子早年去世，崔氏可以说是早年丧夫。她生了一个儿子，五岁时也没了。这样的打击对于一个女子来说，可谓十分残忍。此后娘家母亲吕氏劝她改嫁，已替她物色好了新的夫婿，但崔氏坚持留下，后被称为崔节妇。也许崔氏愿意留在包家是因为深爱自己的丈夫和儿子，也许是因为敬重包拯和董夫人。更重要的原因可能是自己的责任，她是长媳，有赡养父母和教导后背的责任。包绶乃是婢妾所生，因不得包拯欢心，就被赶出家门，他是由崔氏从小带大的。虽然没有生育之恩，但是抚养并教育他长大成人，为国效力。不是生母也胜似生母。包绶长大后，还帮他把生母找回来，让包绶尽孝道。后来包绶也替崔夫人立后，选了包家辈分相当的包永年给崔氏做儿子。不孝有三，无后为大，有自己的儿女在古代是十分看重的。
