古人休妻的时候讲究七出：不顺父母，为其逆德也；无子，为其绝世也；淫，为其乱族也；妒，为其乱家也；有恶疾，为其不可与共粢盛也；口多言，为其离亲也；窃盗，为其反义也。对其形成制约得有三不去：有所取无所归、与更三年丧、前贫贱后富贵。
然而，到了晚清时期， 就如《大清律辑注》所说的那样 ：七出乃礼可以出者，非谓必应出也。其大意就是说，虽然有的妇人犯了七出里的忌讳，但是也不是非要休妻。这样的现象其实很好理解，因为对于江浙地区的贫困百姓来说，娶妻并不是一件易事，对于在娶妻过程中产生的费用，就足以让这些男子打消休妻的念头。
因此，和之前的时代比起来，晚清时期民间百姓休妻的现象反而大大减少了。就算官府接受离婚的官司以后，也多半是判个"任其去留"，而不会强行勒令百姓休妻。不得不说，晚清以后清朝政府加注在百姓身上的沉重赋税，已经压塌了百姓挺直的脊梁，让他们丧失了与生活抗争的勇气。
2、和离
