崇祯皇帝与他的先祖朱元璋十分类似，少年时期艰苦的生活养成了他猜忌、多疑的性格，他对大臣十分严苛，动辄便会斩杀大臣，且多为斩首和凌迟，血腥与残酷程度比之魏忠贤有过之而无不及。崇祯皇帝在位十七年间更换了十多位刑部尚书和五十多位内阁大学士，兵部尚书基本上没有善终之人。频繁的更换大臣导致朝堂上动荡不安，而恐怖的政治高压也使得许多有识之士不敢为崇祯效命。朝堂上仅剩的国之栋梁，也被崇祯杀了大半，就连袁崇焕这样的悍将也被崇祯凌迟处死，明朝焉能不亡？
而且，崇祯的确时运不振，他在位期间，可谓"屋漏偏逢连夜雨"。天启皇帝的不作为本就使得明朝政治腐败黑暗，社会动荡不已，而在崇祯继位以后，明朝的天灾基本上未曾断过。自崇祯元年（1628年）起，北方大旱，百姓颗粒无收，《汉南续郡志》载："崇祯元年，全陕天赤如血。五年大饥，六年大水，七年秋蝗、大饥，八年九月西乡旱，略阳水涝，民舍全没。九年旱蝗，十年秋禾全无，十一年夏飞蝗蔽天……十三年大旱……十四年旱"。
崇祯十六年以后，明朝北方出现严重的瘟疫，死亡者不计其数。旱灾、蝗灾、瘟疫，不断的天灾，加上明朝的苛捐杂税，使得明朝赤地千里，民不聊生，哀鸿遍野，民怨沸腾。而在天灾不断的过程当中，陕北驿站被裁撤，李自成失业，被迫造反，但清朝建立以后，全国各地的灾难却全部消失，这些历史的巧合，很容易让人想到两个字：天意。明朝灭亡可能不是天意，但在那个君权神授的时代，天灾人祸很容易成为起义的理由，而这也是李自成屡败屡战，但依旧能够一呼百应的原因。毕竟，百姓们不在意崇祯皇帝是否勤政，当饥荒发生在他们身边，官府却依旧横征暴敛时，百姓们只能揭竿而起，推翻明朝。
