在《日本变政考·卷一》中，康有为写道：“strong惟中国风气未开，内外大小，多未通达中外之故，惟有乾纲独断，以君权雷厉风行，自无不变者，但当妙选通才以备顾问……其用人议政，仍操之自上/strong。”康有为认为，当时的中国民众如同尚未开智的“童幼婴孩”，如若由民众主导，搞议会宪政，那是毫无出路的，而光绪帝有天赐的英明，有如此皇帝，完全没必要设立议院，只要尽心辅佐皇帝，以君权治天下足矣。
除了自己写作《日本变政考·卷一》，康有为也让门下弟子撰写文章，提出不能在中国设立议院的观点，如麦孟华的《论中国宜尊君权，抑民权》，陈继俨的《中国不可开议院说》等等。实际上，康有为和几千年来投靠僭主的知识分子是一样的，他做着叙拉古之梦，以为只要光绪皇帝大权独揽，自己又成了帝师，那么他康有为就能够完全主导清朝的政局，主导历史发展的进程。
康有为的“意见”实际上是逆历史潮流而为之。strong戊戌变法失败后，康有为自己也意识到了这一点，于是，康有为又发挥了自己擅长杜撰的能力/strong。他大规模地篡改了自己在戊戌年的奏稿，删除了自己拥护君权的文字，加入开议院，主宪政的内容，最后以《戊戌奏稿》为书名在1911年出版。《戊戌奏稿》长期被视为研究戊戌变法最重要的史料，因此，康有为护君权的史实真相也一直被掩盖。
直到黄彰健、孔祥吉等学者根据清代文书档案原件，详细比对了康有为在戊戌年奏稿的原件和伪件，才揭开了真相。戊戌变法失败后，“意见领袖”康有为遭到了清廷的剿杀，“康党”出版的书籍、报纸遭到了清廷的严查、销毁。康有为携骨干弟子流亡海外。虽身处海外，康有为仍未忘记政治投机。
