而三国人物虽然众多，但关羽绝对是其中出类拔萃的一人，他的忠义让人敬佩，因此，历朝历代取其忠，而民间取其义，使得关羽的武力无论是在官方还是在百姓中都站得住脚。同时关羽读《春秋》和《左传》，长而好学，是一代儒将的形象，而他又能于万军之中取上将首级，斩颜良而解白马之围，因此他又是个骁勇善战，武力超群的将帅，正因如此，关羽比更偏内政的诸葛亮更对众人的胃口。
当然，民间同样也对其他蜀汉人物的形象进行过改造，比如张飞也曾有过擅长书法，善于画仕女图的形象改造，然而这样的改造不仅有些假得可爱，民众的接受度不高，而且他没有如同关羽一般有忠义能站得住脚，因此张飞没能造神成功。
笔者认为，关羽成为一代武圣，绝不是官方造神创圣而来，这是市民文化对关羽的推崇，加上官方崇拜一同产生的结果。正由于民间的与官方的需求互为表里，互相促进，这才有了全国性的，对关羽的信仰，也才有了现如今，文拜孔子、武拜关羽的情况出现，可以说是时势造英雄。
