五胡乱华时期，进入中原建立政权的胡族统治者们，趁华夏民族的短暂虚弱时而一朝得势，往往会为其一族私利，对主体民族汉民族竭尽所能杀戮之、凌迫之、摧残之，以此来尽可能延续统治。
匈奴人刘聪、赫连勃勃如是，羯人石勒、石虎如是，鲜卑人拓跋珪、拓跋焘亦如是，这些胡族统治者们种种残暴虐民行径的根本出发动机，都在于对丁口人数远远多于其他各族之和的主体民族汉人的深深忌惮和恐惧。
这种忌惮和恐惧，也是这些胡族统治者内心最深处的噩梦，并在之后的一千七百多年里，还将陆续进入从耶律德光、完颜亮、忽必烈，一直到康熙帝、乾隆帝、慈禧太后，每个胡族统治者的内心深处，哪怕无数雄才大略、英明睿智的明君圣主亦不可免。
哪怕是被誉为五胡时代汉化明君典范的苻坚，他一方面固然是选贤任能，充分信任汉人王猛，对他委以军国重任，施政更远比石勒、石虎等人清明和宽仁。
可是另一方面，苻坚之所以对亡国之余的鲜卑人、羌人、匈奴人尽可能笼络，对不断反叛自己的氐人权贵尽可能优容，正因为诸胡精诚联合、共同统治汉人，同样是氐人前秦政权赖以立国的不可动摇的根基。
