羃?最早是西域地区男子的装扮，用来遮挡西北的风沙。到了唐代，它俨然成为女子遮蔽容颜的帽子，带着长长的披巾，遮蔽全身。穿着男装的女子，是否代表着唐代妇女的自我意识较强，想要拥有和男子同样的权利和地位呢？我们来看武则天的例子，风水玄学大师袁天纲，第一次见到婴儿时期的武则天时，她穿着男孩子的衣服，所以才有''此郎君子龙睛凤颈，贵人之极也。''错把则天当做男孩的误会。后来发现则天是女孩儿，非常惊讶，说出了''后当为天下之主矣''的预言。武则天的女儿太平公主，也曾经穿着男装去参加宴会，向父王、母后展现自己。她们对男装的喜好，必然会对社会风气产生影响，不仅是要突破内外之别，参加社会公共活动，还要谋求相对的平等地位。可以说唐代的部分女性已经拥有了较强的性别意识。但是，不同社会群体，或不同社会阶层的妇女，女扮男装的情形也不相同，女扮男装很大程度上是为了展现自己的个性。
最后，我们把目光投向中唐，自此之后女性装扮出现''衰颓化''，与之前的开放、包容、热烈相反。''安史之乱''后，唐代统治阶级加强了对少数民族的提防和忌惮心理，这直接导致中唐之后的反胡之风，女子服饰逐步恢复汉魏以前的旧观，改穿大袖宽衣。化妆风格也大为变化，白居易诗中的''腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥，双眉画作八字低。''脸上不擦粉，也没有腮红，嘴唇涂成泥土一般的黯淡颜色，眉毛低垂如八字。种种迹象反映出唐代观念开始趋于保守，这影响了宋及以后传统文化的发展，形成了由''唐型文化''向''宋型文化"的转变。
