除了武则天和慈禧的春秋孔子的《尚书田园誓言》，还有"牦牛的早晨，回家的唯一途径"一个人说。自古以来，陈思就是女性权力盗窃和政治混乱的隐喻。北宋的宋祁和欧阳修的《新唐书·贵妃传·唐太宗孙昌》也有这样一句话:"同皇帝，或同天下大事，字说:陈思玉姬，家穷，可以吗？" ? 因为政治需要放弃七种激情和六种欲望，但是女人经常被感情所奴役。例如，吕雉、武则天、慈禧等女性。站在权力顶峰的，被指控残忍，残忍和人性的丧失。殊不知，同样的事情在男性统治者身上，会变成坚决果断的谈话。此外，还有一个女人能和她们相提并论，很少有人骂她。
因此，我们说:中国历史对女性极其不公平。 ?然而，有了这样一个女人，她可以很好地平衡她作为前统治者和皇宫太后的双重身份。当她坐在教堂里时，她可以指出河流和山脉，帮助年轻的主人，并做出果断的决定。然而，当她回到深宫的庭院时，她也是世界的太后，温柔贤惠，宽容大方。 ?她是北魏的冯皇后，拓跋氏君皇后，仙文皇帝拓跋氏洪的第一个母亲，孝文帝袁弘的第二个祖母。不幸的是，历史上没有女孩的名字，只有她的姓是我们称呼她的唯一方式。我们不知道历史上有无数冯氏家族，但是当我们谈到文成文明皇后时，我们大多数人只能想到她的身影。
在她晚年，她也在深宫长大。当时，她的祖父是北岩皇帝，她是北岩诚实的公主。然而，在公主出生前的六七年，托巴陶完成了统一北方的伟大任务。到目前为止，北岩不再是一个独立的国家，公主也不再是真正的公主。 她的前景并没有因为她不能成为公主而暗淡。相反，她后半辈子的生活远比当公主光荣当然，在伟大的荣耀到来之前，她总是经历巨大的屈辱。不知道是不是托巴陶害怕她的父亲，她父亲曾经是北岩的王子，还是他的父亲真的有不服从的心。简而言之，无辜的公主因为她父亲的"叛乱"而受到牵连，最终她在拓跋氏宫被奴役。
