以上种种，不过是韩国排解“恨”的一个方法。随着韩国政治、经济、军事实力的崛起，韩国人那种因为弱小被欺压的恨意多少消解了一些，但是文化上的恨意并没有消除。
因为他们的文化，从来没有独立性，因此他们恨，这种恨，就表现在了对中国传统文化的剽窃。
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全世界没有一个国家能像韩国那样如此热衷于申遗了。
从最早的“江陵端午祭”申遗，再到前一阵由于李子柒做泡菜引发的“泡菜之争”，每一件事都让我们大跌眼镜。
韩国为什么这么热衷于抢我们的文化，还有一个原因。
现代这种信息经济时代，文化就是个生意，一个文化传统就是一个商业大IP，代表着钱，同时又是综合国力的一部分。文化领地跟一个国家的领土领空一样，你不去捍卫，就会有人来占领。
根据联合国教科文组织的《保护非物质文化遗产公约》相关规定，对于两个国家共同拥有的同源共享的非遗项目，每一个国家均可以单独申报，如果列入代表作名录，也不妨碍其他的国家再次单独申报。
所以在2005韩国江陵端午祭非遗申报成功后，我国的端午节也于2009年成功申遗。
但我们仍然要警惕其中暗藏着“文化挪用”。本来师承于中国的韩国文化跟我们的传统文化有很多相似之处，你不去吆喝，外国人很难了解其中的不同，你不去吆喝，韩国人吆喝久了，就真成人家的了。
去年12月，韩国将佛教庆典活动“燃灯会”成功申遗。据韩国官方称，燃灯节最早起源于新罗年间。
但随后就有中国网友指出，韩国是偷了我们四川的自贡彩灯之后，灯艺大涨，才申遗成功的。
