第二，李隆基的好大喜功是罪魁祸首，社会风气发生了变化。其实在安史之乱之前，大唐就已经动摇了统治，因为李隆基的好大喜功，各地边关几乎没有停息过战火荼毒。比如和突厥的开战，还有安西都护府高仙芝的肆意征伐，都是对大唐国力的一种损耗。换句话说，如果不是大唐的迅速的摔落，安禄山等外族宵小岂敢举兵作乱？所以说大唐在李隆基挥霍的时候，就让制度崩坏了，而后的安史之乱更是压死骆驼的最后一根稻草。
在这之后和睦相处的气氛消失了，在战乱中人们都习惯了抢夺于暴戾，习惯了不劳而获的生活，天下百姓人人如此，就如同运转的机器各处零件都严重的老化和腐朽。没有了欣欣向上的精气神，再庞大的帝国也不能站起来了。
第三，大唐没有恢复的机会。我国自古王朝更替之际虽然战火不停，可新王朝的建立总伴随着休养生息政策的下达，我们也可以将这段时间叫做国家的恢复期。而唐朝却没有这个机会，安史之乱虽然平息，可并不代表大唐高枕无忧了，接下来的宦官专政以及各地节度使的割据，还有朋党之争等等事件，都是唐朝内部的隐患。
