魏晋南北朝的刘备形象:趣味性与正统性共存。
魏晋南北朝时期,南北对峙,刘备的形象也分成了两个部分。一部分存在于志人志怪小说中,在小说中的刘备个性鲜明、更富有趣味性。另一部分则在正统史书中,记录了刘备形象的正史大体承袭了《三国志》的主要材料,其汉室宗亲的身份是正统话语的争论核心,包括蜀汉与魏晋哪个是正统也被反复谈论。
唐宋诗词里的刘备形象:英雄光环退去,强调明君。
到了唐朝,刘备"明君"形象开始被建构起来,同时,作为刘备托孤大臣的诸葛亮扮演"贤臣"的角色。从三国到唐朝前,诸葛亮与同时代其他人相比,并没有特殊之处。到了唐朝,诸葛亮的地位陡然升高,诗圣杜甫写诸葛亮的诗就有12首之多,唐朝很多有名的诗人都曾在诗歌中表达对诸葛亮的仰慕。这种敬仰一直延续到了宋朝,如陆游所写与孔明相关的诗歌至少有十四首。有贤臣,明主自然就不可或缺,《王国志》记载的刘备"弘毅宽厚,知人待士"和托孤贤臣之事,使得刘备成为作为明君的不二人选。在唐宋诗歌中,刘备作为一个逐鹿中国的霸主的英雄形象被淡化了,其作为一个宽厚仁德礼贤下士的明君的形象得到了强调。