提到我国封建社会的最高统治者皇帝，相信人们脑海中会浮现许多形象，其中有的英明神武，有的暴虐昏庸，有的功勋卓著，有的则默默无闻。
不过，要是谈到我国古代的"女皇帝"，大多数人肯定都会马上给出武则天这个唯一的答案。
诚然，按照真正建立王朝，登基为帝的标准来看，武则天就是我国古代唯一的女皇，但如果换一个不那么严格的标准，我们也可以说历史上还存在着其他女皇。
除了武则天外，我国就还有这样三位并不被史书承认的"女皇帝"。
按照时间的先后顺序，其实我国早在南北朝时期就出过一位女皇，不过这位女皇的出现却是一个天大的乌龙。北魏孝昌四年（528）正月，孝明帝迎来了自己人生中第一个，也是唯一一个孩子，也就是我们所要讲到的主人公"元姑娘"。尽管生的是皇女，但当时保持朝政的胡太后却强硬要求孝明帝对外声称喜得了一个皇子。
原来，作为孝明帝生母的胡太后自从儿子继位以来便始终牢牢掌握朝政大权，即使儿子长大也不愿归政。当时，胡太后擅权专政、作风不检等劣迹朝野皆知，而孝明帝也对此十分不满，母子时常爆发冲突。对儿子心生怨恨的胡太后见孙女出生，很快便想出了一套计划，于是先封锁消息，称孝明帝生下的皇子，再下毒毒死皇帝，拥立"皇子"继位，以达到自己继续专权的目的。
就这样，出生仅一个多月的元姑娘作为胡太后维持统治的道具被拥上了帝位，成为了北魏的新皇帝。然而，元姑娘即位的当天，胡太后就又表示拥立她只是为了避免皇帝死后朝中发生变故，如今没有变故，皇女也就没有隐瞒性别继续在位的必要了，于是改立三岁的宗室子弟元钊为帝。
即位时刚满月不久，又仅在位一天的元姑娘尽管当皇帝的过程实在过于草率，但客观来讲，她也确实是我国历史上第一位登基为帝的女性。
我们要讲的第二位女皇的"登基"也在武则天之前，她便是唐朝初年的"文佳皇帝"陈硕真。陈硕真生于高祖李渊武德三年（620），相传，她自幼父母双亡，但因为心地善良、勤劳聪慧而在乡里深受人们的喜爱。高宗永徽年间，尽管天下局势整体较好，但浙江东部一带却发生了规模巨大的洪灾，影响了当地百姓的生存和生活。
然而，地方官面对百姓受灾的情况却不管不顾，不但不采取措施赈济灾民，还照常收取赋税。见同乡们受苦，已经在官府任职的陈硕真毅然决然开仓放粮，结果遭官府的人打成重伤，在乡亲们的营救下才从牢中逃了出来。为了逃避追捕和养伤，陈硕真扮成道姑躲到山中，结果，山中的岁月让她想到了假借宗教发动群众起义的主意。
于是，她声称自己在山中遇到太上老君，被其收为了弟子，并靠着一些所谓的"法术"让许多百姓深信不疑。这样一传十十传百，很快陈硕真就在浙东地带组织起了一支规模达到数千人的部队，靠着这支部队打下睦州城后，其队伍更是扩张到了数万人之多。当然，和历史上众多农民起义运动一样，陈硕真的队伍也在官兵的围剿之下走向了灭亡，她自己也英勇就义。
尽管没能实现最终的目标，但陈硕真以女流之身在当时的年代领导起义，算得上是前无古人后无来者的创举。在起义运动当中，她敢于自称"文佳皇帝"，和朝廷公然对抗且誓死不降，更是让人们看到了她巾帼不让须眉的英武风范。
最后，我们再说说西辽政权的女皇帝耶律普速完，她的父亲是辽德宗，她的哥哥则是辽仁宗。
西辽绍兴十三年（1163），辽仁宗驾崩，因为当时太子耶律直鲁古尚还年幼，他便在遗诏当中嘱托妹妹耶律普速完临朝称制，代替太子行使军政大权。在我国历史上，许多女性都曾经临朝称制，如著名的吕后、慈禧太后等，但和她们不同的是，耶律普速完推出了自己的年号"崇福"。
代替太子行使大权期间，耶律普速完一直使用着崇福这一年号，这和历史上其他临朝称制的女性相比有着明显的不同。为了表彰其在位期间的功绩，后人为其上尊号"承天太后"，而也有人从实际出发，直接称其为"承天皇帝"，并把她视为西辽女皇。
总的来说，我国古代皇帝当中得到广泛认可的其实还是只有武则天一位，因为她确确实实以皇帝身份执掌国家多年，其身份难以被否认。
相比之下，只当了不到一天皇帝的元姑娘、自称皇帝的陈硕真，还有并没有正式称皇帝的耶律普速完都只能说是"不被认可的皇帝"。
