诸葛亮《诫子书》中的修身齐家思想(3)

2021-09-04 19:14     360kuai

另一方面,从个体生命来讲,只有做个君子,才能得到精神上恒久的力量、安宁和喜悦。正所谓"君子固穷"、"君子坦荡荡"。在面对人生的困境乃至于绝境的时候,唯有真君子才能有所坚守和秉持,淡定坦然,如松柏屹立不倒。

"静以修身,俭以养德"。如果说通往君子之境的路是由一对铁轨铺就的,那么一边的轨道是"静",另一边就是"俭"。

君子静以修身

在一个浮躁功利的社会中,安静的人常常显得格格不入,今人对于"静"的内涵也缺乏深刻的理解。

老子讲"重为轻根,静为躁君",是说厚重是轻率的根本,静定是躁动的主宰。一个人若想成为君子,首先就要具备静定的力量,保持内在自我不被扰乱。古往今来,任何有所成就的人,都必然具备高度专注的能力和恒久的耐心。反过来讲,不能守静,是因为人经不住外在的各种诱惑,被欲望所牵引和绑架。修身首先在于正心,"有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正",《大学》把这个道理说得非常明白。

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