因为杨家将的功劳，老百姓得以安定的生活，所以民间对于杨家将和杨家三代的纪念方式也很多，例如古北口北门外的杨令公祠、山西省代县城里的"钟鼓楼"、开封市内的"天波杨府"等古迹，这都表明当时民间对于杨家将的认同和尊崇。
事实上，对于杨家将后期销声匿迹也是可以了解，毕竟杨家三代忠心报国，为国家奉献一生，自然是很容易招致敌意的。为了保护后代，在民间隐匿起来是最佳的选择的，而关于杨家将的后代，现在遗留下来的四川梓潼和雁门关鹿蹄涧村是比较集中和经得起考究的，但也照样可能有杨家将的后代分居他地。
当下，杨家将的后代也能够安稳地在雁门关下生活，尽管附近可能就是当年杨家将奋战的沙场，也可能是杨家将长眠的地方。对于杨家将后代的追寻并不是真的要完全找到其后代，只是不想这样的爱国情怀就在历史的长河中埋没。
当然，杨家将的后代可能集中在雁门关鹿蹄涧村和四川梓潼，但也有可能在四处分散，只是时代久远，没有详细的记录来表明他们是杨家将的后代。
追寻杨家将的后代，更多是对爱国情怀的尊崇，在和平的年代我们可能不需要人人都成为骁勇善战的将士，但我们希望的是人们都能保有那份爱国情怀和满腔热情，就像杨氏祠堂能够经历时代的考验、杨家将后代能够抵抗住外界恶势力那样，在当今世界中存留下来。
