赏赐这个铁券对皇帝来说好处不少，就像皇帝如果赏赐封地、银两等等，这些都是有实物的，分出去了多心疼啊，这个铁券就不同了，只是一个虚无缥缈的一个承诺，没有带来任何实际损失，反正到最后如果想杀，总能找出这样或者那样的理由。
南北朝时期战乱频发，时局动荡，这个东西非常的盛行，大臣们为了得到这么一张免罪的丹书铁券也是争破了头，毕竟能够保命的东西谁也不嫌多，当然皇帝也乐意赏赐这个东西，比起赏赐土地等划算多了。但是铁券的免死免罪功能虽然有，但是免除的不过是一些小罪，或者是皇帝根本不想让你死，要是真惹恼了皇帝，该杀还是得杀，就像是唐庄宗李存勖曾经给人发过一个可免九次死罪的铁券，后来李存勖想杀他，直接给人安了一个十恶不赦的罪名。
丹砂变镶金，免死牌不免死
隋唐时期的丹书铁券直接泛滥成灾，不仅大臣能有一个，得宠的侍卫也能有一个，甚至太监也能有一个，反正只要皇帝一高兴，就赏一块。这时候的丹书铁券也随着生产力的提高而升级换代了，将原本书写的丹砂改成了镶金，这样的免死金牌更为"名副其实"，但是免死金牌的功能依旧是可有可无，就像是唐高宗上位后，原先有唐太宗赐下免死金牌的旧臣，依旧被他杀了不少。
明朝的朱元璋同样也是微末之中崛起，当然赏赐功臣的时候也免不了赏赐这些免死金牌，不过有关于铁券的赏赐以及可免除罪责有了明确的制度，按理来说有了制度这样正规的铁牌应该能起到免死的作用，但是其实不然，这东西能不能免死，最大程度上取决于皇帝的主观意愿，就像是朱元璋疑心重，为了让自己子孙后代的统治更有利，开国时赏赐功臣的34块铁券，这些人最后都被朱元璋以这样或那样的理由杀干净了。
由此也可见，免死金牌其实并不免死，能不能免罪，最终还是得看皇帝想不想让他死。
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