p不知道为什么，最近很多人开始喜欢上了明英宗朱祁镇和他最信任的太监王振，而且喜欢王振和喜欢朱祁镇的还互相掐架。喜欢朱祁镇的说："废除殉葬制度，朱祁镇是位仁君！"喜欢王振的说："朱祁镇才是土木堡之变的罪魁祸首，王振只是个背黑锅的！"
其实这两个人都不是什么好鸟：朱祁镇是舍不得大小老婆跟他一起死，跟是否仁德没有关系，他杀于谦并弄死亲弟弟的时候，可是一点都不含糊。至于为王振喊冤的，那就不值得一辩了，看那些人的发言记录就知道，他们不但喜欢王振，还喜欢魏忠贤和刘瑾，这没有什么奇怪，因为并不是所有的人都零件儿齐全的。所谓兔死狐悲物伤其类，同病相怜，《吕氏春秋》已经说的很明白了："人有大臭者，其亲戚兄弟妻妾（此人居然能纳妾）知识（知道认识，熟人）无能与居者，自苦而居海上。海上人有说（悦）其臭者，昼夜随之而弗能去。"
很多人看了某一本书，认为明英宗朱祁镇是个仁君，并且在土木堡之变的时候"临危不乱"，而且震慑住了瓦剌诸将，并且受到了极高的礼遇。但是翻遍《明史》，也找不到相关记录，倒是一本杨铭"写"的《正统北狩事迹》把朱祁镇夸成了一朵花：上乃下马，（蟠膝）面南坐。有一虏（剥衣）甲，不与。将不利，其兄来曰："此非凡人，举动自别。"乃以见也先之弟赛刊王。上问曰："子其也先乎？其伯颜帖木儿乎？赛刊王乎？大同王乎？"
看了上面这段话，读者诸君一定会很眼熟吧？眼熟就对了，因为大家都看过的那本书也是这么写的。但是细看之下就会产生怀疑，因为这些话杨铭根本就写不出来，杨铭原本也不叫杨铭，而是叫哈铭--一个来自蒙古部落的翻译，写的东西应该全是大白话，这文绉绉的语言，明显是被美化加过工了。
