要知道，李过字补之，他是李自成的侄子。
此外，夹山寺另一块碑文《重修夹山寺灵泉禅院功德碑》有这样的记载："顺治九年冬，野拂大和尚从鼎州（常德）来，投奉天老人批剃，更不惮勤勉。"由此可以推知道，李过在顺治九年出家，经常到夹山寺来侍奉"奉天玉和尚"。而"奉天玉和尚"极可能就是李自成。
第二个理由：有物证。
1980年，工人们在修缮夹山寺大雄宝殿时，在地一一个墙洞发现了写有诗词的木板。因为天气冷，工人却将其拿来烧火了。待石门县文化馆专家赶来时，只收到剩下的3块花梨木木板。木板所写内容为《支那撰述》和《梅花百韵》。里面留有残文"野拂维禅"等字样，显然是野拂为奉天玉和尚所写的颂词。
