魏→西晋，东晋→宋→齐→梁→陈，这是禅让套路。
而刘备则是以血统，血统优势不言而喻，讲道理的话，东汉开国皇帝刘秀本来就不是皇室大支，他往上数五代才是汉景帝，到他这一代，早就远离了帝王中心。可是他因为有能力统一全国，于是他只要把自己这一支血脉提升为帝室即可。当然，刘备的难度更大一些，毕竟要数到中山靖王刘胜，中间不知道有多少代人呢。
后世也有以血统建国的例子，例如刘渊建立汉赵，自称刘邦后人；李昪建立南唐，自称是唐宪宗的后裔。--这都是血统继承套路。
在看孙权，他既没有禅让的条件，也没有血统优势，所以他只能去强调"天命所归"，他并不是说后世就没人玩这个套路。
后世有很多王朝并没有禅让和血统的条件，他们都是如孙权一样，以托言天命来为自己找称帝借口，比如汉人最后一个王朝：明。朱元璋麾下名将徐达在击败元惠宗，攻入大都（北京）后，朱元璋就给元惠宗赠送了谥号"顺"。朱元璋是不可能得到元惠宗配合禅让的，也并不是上一个汉人王朝宋的国姓（赵）后裔，所以明朝的建立，朱元璋也就是以"天命所归"（顺天明命）来表明自己称帝的合法性的。
由此可见，历史上，各位开国帝王在称帝形式上各有不同，而本质上都是一样的，"天命"是永远的重点，毕竟讲究的就是"君权神授"嘛！我们后人看待这些历史故事，也没有必要在这"面子"上去争高低，帝王能不能守住国家基业，这才是"里子"，才是值得后人评价称道的事。
