三、取精华，补充女真的民族本质
金世宗的高度汉化也是有着理性的，并非摒弃原本女真民族特色而一股脑地全面改变，女真以"尚武"作为立国之本，与南方宋朝的重文抑武不同，即便武风过盛容易造成动乱，但女真民族也从不摒弃这样的优良传统。
金世宗主张女真民族不着汉服，他清楚地明白，汉文化的优秀更多体现在于精神层面和政治建设层面，在某种意义上来说，汉服是民族文化自卑的体现，金世宗不愿意认为女真弱于汉族，因此要求保持女真服饰，保持族人骨子里的野性，不至于丢掉立国之本。
在文字和语言上，金世宗也不曾过度引入汉文化，而是以女真文字，女真语言翻译，最后形成常见的女真文，金世宗这一对策的确是很明显地筑起文化壁垒，他本人曾说过，不希望民族南迁后就日益变成真正的汉人，由此可见，他对本民族文化还是抱有极大的信心，与契丹辽国几乎全面汉化不同，金世宗更像是在进行融合，取其精华，去其糟粕，最后依旧是坚持女真文化为本民族文化。
