如果子婴是胡亥的侄子，由于史料中并未提及胡亥诛杀侄子的记载，应该是有肯能逃过此劫的，但大概率不会是扶苏的儿子，毕竟扶苏对胡亥帝位的威胁太大了。
3、胡亥叔叔说。这种说法的依据则来自于《史记·李斯列传》，其中有"自知天弗与，群臣弗许，乃召始皇弟，授之玺。子婴即位，患之，乃称疾不听事，与宦者韩谈及其子谋杀高"的记载。
从这种记载来看，子婴的确有可能是秦始皇的弟弟、胡亥的叔叔。杨善群、王蘧常等人认为，以子婴的遭遇、才干和影响力来讲，远非秦二世及其同辈所能及，且胡亥叔叔的身份也的确能够避免逃过胡亥毒手，此外《李斯列传》中记载了子婴与其子处死赵高，而已扶苏的年纪，其儿子不可能做到这点。
不过，这种说法同样无法解释与其他两处记载冲突之处，而史料中提及的秦始皇之弟仅仅只有三人，其中成蟜早在秦始皇亲政前后便已经逃至赵国(很可能参与了嫪毐之乱)，而嫪毐与赵姬所生的两个儿子，也已经全被秦始皇杀死，至于秦始皇是否有其他兄弟，目前无法得知。
4、胡亥堂兄说。这种观点认为，《史记·六国年表》中的"高立二世兄子婴"，应该断句为"高立二世兄，子婴"，而《史记·李斯列传》中的"召始皇弟子婴，授之玺"，则应该断句为"召始皇弟子、婴，授之玺"。
也就是说，胡亥有一个名叫"子婴"的堂兄，乃是秦始皇弟弟的儿子。学者李开元、马百非等人持此种观点，并认为子婴很可能是成蟜的儿子，他们推测成蟜大约出生于前256年，子婴则大约出生于前240年，成蟜于前239年降赵时，子婴仅为2岁左右，很可能被留在了秦国，而《释名释长幼》中有载"人始生曰婴"，这个"婴"有初生儿、年幼儿的含义。
根据《史记·蒙恬列传》的记载，胡亥即位之后，曾大肆屠杀兄弟姐妹和朝中大臣，彼时子婴的性命非但没有受到威胁，反而曾出言进行劝谏(原文如下)。由此可见，子婴非但对胡亥的皇位没有威胁，而且极可能是胡亥的长辈或比胡亥年长。
子婴进谏曰："臣闻故赵王迁杀其良臣李牧而用颜聚，燕王喜阴用荆轲之谋而倍秦之约，齐王建杀其故世忠臣而用后胜之议。此三君者，皆各以变古者失其国而殃及其身。今蒙氏，秦之大臣谋士也，而主欲一旦弃去之，臣窃以为不可。臣闻轻虑者不可以治国，独智者不可以存君。诛杀忠臣而立无节行之人，是内使群臣不相信而外使鬬士之意离也，臣窃以为不可。"(《史记·蒙恬列传》)
综上所述，以上四种说法之中，可信度最高的，便是胡亥叔叔说和胡亥堂兄说，但目前两种说法更多只停留在猜测层面，尚无直接证据能够支撑，这个谜团恐怕还得持续下去。
