百家原创作者：飞雁说史 欢迎来到百家号飞雁说史。在日本的历史中，幕府是一个很特殊的存在，而足利尊氏建立的室町幕府也是一个传奇。虽然最后灭亡了，但是不可否认的是这个存在了236年的幕府推动了日本的发展。但是室町幕府是如何灭亡的呢？大家一起来看看吧！
室町幕府不同于镰仓幕府，室町幕府的将军没有镰仓幕府的源氏将军那样庞大的御家人众，因此室町幕府在任命守护的时候，只能尽量任命足利氏一门或忠于足利氏的武士们（如细川氏、斯波氏、山名氏），以及一批镰仓幕府时期就在地的豪族武士（如武田氏、大内氏）。守护是幕府的职役，其领国是由幕府委任，因此幕府也有权将守护职收回。不过室町幕府时代经常发生的事情就是当幕府想要收回领国时，原守护就立即回到领国内掀起叛乱，因此为了限制守护的权力，幕府便大力拉找各国的国人以及守的的流武，将他们入幕的公众之中俗话说，上有政策、下有对策。
面对府对国人以及族的拉、各国的守护们不是没有办法、办法其一就是代官制，室町幕府时期、有的守护身兼数国守护，如山名时氏就曾经身兼五国守护职，一个人不可能同时掰成五份分别在五个分国统治当地，那这时候怎么办？还有像山名氏清等四职家，在京都府公的时候就无兼顾到自己的领国，这时候又怎么办？室町幕府的守护们就在这种情况下给自己的领国设立守护代，这群守护代的人选便是真正在地的家臣或国人、守护们将国人编入自己的家臣行列、让守护代代行守校、一方面是为了更好地管理领国、一方面也是为了拉找他们。
通常一个领国只有一个守护代除了统领一国的守护代以外、守护们还会将领国内的或庄委托给都代管理、同样赋于他们在领地内代行护职权的权力、而这些代的人选、通常都是镰仓幕府时期的地头御家人们府与守护的对立，使得他们为了拉第三方国人势力不得不给国人一丝甜头、这同样使得在幕府与守护的夹缝之间生存的国人崛起、逐渐架空了主家守护家的权力、如斯波家在室可幕府中期就被家臣架空、逐渐失权。社会上、室可幕府中后期出现的"一揆"也是导致室町幕府衰弱，走向乱世的原因之一。
一揆，历来的通说史书经常喜欢将它与农民起义相提并论，实际上一揆完全不能同农民起义相提并论，要真做比较一揆大致与近现代的游行差不多，只是有一个暴力与非暴力的区别。一揆的组成，有农民、商人、还有下级武士、僧侣、町民、神官、浪人、甚至有的一还有武士领主加入。一揆通常都是指想要达到某些共同目的的人们聚集在一起闹事。一揆的种类，通常就是上文所说的德政一揆、国人一揆与一向一揆。早期的一揆，大多数确实是由农民组成，连年的灾年荒年使得农民们的日子越过越苦，在奢侈的室可幕府统治下民生凋敝。
于是，这些受不了暴政的农民就在一起组成"德政一揆"，要求幕府施行德政，免去灾年的税赋。室町幕府中期开始，尤其是"应仁之乱"爆发后，连年的战争使得各地的领主们苦不堪言，生产荒废、民不聊生。应仁之乱后，畠山政长与山义就仍在山城国对战，使得山城国爆发了由国人领导的"山城国一揆"，山城国一揆也就是国人一揆，此次参与一揆的不但有各地的国人，同时还得到了农民百姓的积极响应，最终两富山不得不在一揆的威胁下，分别撤军退出了山城国。
与此同时，室町幕府时期还出现了以宗教为名义的"一向一揆"，一向即是指一向宗，即佛教中的净土真宗一向宗在室町幕府时期兴起，其在各地本应宣扬佛法的集会"讲"，在室町幕府中后期逐渐变成百姓表达对统治者不满的场所，最终一向宗的信徒们组成一揆，开始反抗统治者，其最具代表性的就是加贺国的一向一揆。一向一揆先是在富樫政亲与弟弟富樫幸千代的对立中支持富樫政亲登上守护之位，随后又与富樫政亲对立，一揆众攻入高尾城，逼得富樫政亲自杀而亡，加贺国成为战国时代的"百姓之国"。直到后来织田信长的北陆军团杀到加贺国后，才逐渐将一向宗的势力拔除。
室町幕府在成立之初就埋下的各种各样的矛盾在应仁之乱后被极大地扩大化，最终导致了日本战国时代的到来。室町幕府也在这一系列的动乱之中逐渐走向衰弱。天正元年（1573年），织田信长流放室町幕府的第十五代幕府将军足利义昭，历时二百三十六年的室町幕府正式宣告灭亡。
总的来说，足利尊氏建立的室町幕府，虽然所有的将军不全是足利尊氏的子嗣，但是也都是足利氏的血脉，类似于之前说的世袭制，室町幕府也成功地推动了日本的发展，做出了卓越的贡献。大家对此有什么看法么 以上图片素材来自网络，侵权立删！
