而道教对于关羽的神化是在宋元时代的道教经典中，说关羽是受玉皇大帝特派总管所有牛鬼蛇神，封号"清元真君"，"真君"就是道教对于神仙的专门称呼。
然而佛教和道教之所以神化关羽，将关羽封神都是为了方便于宗教文化的传播方便。尤其是佛教，因为佛教最早是从外地流传到本土，属于外来宗教，必须要吸纳足够的本土文化才能广泛传播，而将关羽吸纳到自己的神仙体系当中，就是佛教本土化的一项具体措施。道教神化关羽的原因跟佛教其实是类似的，为了传播在老百姓中深入人心的儒家思想，而在当时，关羽正是儒家忠义思想的重要代表。
在统治者和宗教的双重神化之下，老百姓也不自觉的加入到了神化关羽的大军当中。在古代战乱频发，大部分百姓难以安宁，物质基础更是得不到保障，百姓饱受折磨，强烈的需要神灵的保佑。而关羽又是大众熟知的神灵，百姓有什么需求都会跟他提，完全按照自己的想法进行塑造：想发财的把他当财神，想金榜题名的把他当文运之神，江湖人士想得到组织保护就把他当结义之神等等……
总之关羽经过成百上千年的神化和帝王化以后，不仅仅是上至君王下到平民心中的神灵，甚至还远播海外，东南亚，中亚等地随处可见关帝崇拜。关公文化也成为了华语世界的独特文化，乃至今天也是被广泛流传供奉。
