真是奇哉怪也。雍正皇帝的前辈和后代都推崇关公，雍正怎么会禁演唱关圣帝君故事呢?
关志杰严肃地说，这并不是说雍正皇帝不再推崇关公了，而是为示尊重和严肃，才禁止演唱的。
关志杰还说，国内《关氏家谱》种类繁多，但到目前为止，被发现修谱时间最早的，就是邓州这部《关氏家谱》，所以，它的权威性可想而知。
实际上，论及《关氏家谱》的权威性，在1995年，国际文化出版公司（北京）曾经影印出版了一部《关帝文献汇编》丛书，共分10册，第8册（405页至462页）中有影印《关氏家谱》。该《关氏家谱》可是目前唯一一部正式发现的由朝廷正式编修的关羽家谱，在清康熙到嘉庆年间递经增修，编修人为嘉庆时的关文榜，据称是关氏五十八代孙。
从该官修《关氏家谱》可知，关姓郡望陇西，始祖是夏桀时的忠臣关龙逢，关羽为其二十七世（一作三十七世）后裔。关平随父关羽镇守荆州时，娶妻生有一子，名叫关樾。吴兵袭取荆州时，关平妻抱着才八岁的儿子逃出荆州城，易姓改名，避居乡下，到西晋灭吴统一全国时，才回荆州城，恢复关姓，世代相居荆州，以守陵冢为家。清代雍正年间，关樾嫡系奉祀当阳关陵，乾隆年间奉祀荆州关庙，特准世袭五经博士，并免除一切杂派差徭。关兴的两个儿子关统、关彝中，因为嫡子关统无子，所以由庶子关彝系下繁衍生息，成为关公后裔的一大宗派。蜀汉灭亡以后，这支关氏族人迁移至今湖北江陵一带，定居信都（今河北省冀县），到唐朝德宗时，关羽后裔关播曾经作过宰相。
所以说，《三国志?蜀志?关羽传》记庞会"尽灭关氏家"并不准确，现在关公后裔肯定不少，但也不是所有姓关的都是关公的后裔。到底哪些是关公的真后裔，哪些是假后裔，还需进一步考证。
