武则天不仅增加了常举的难度、制举的次数，并且于载初元年即公元六 九零年二月十四日，在神都洛阳创立了殿试，又于长安二年即公元七零二年春的正月，在重返长安大明宫期间"初设武举"。
为了统一赏善罚恶的标准，武则天还指令北门学士撰成《百僚新诫》，在由她出题、北门学士未曾完成的《臣轨》一书，于长寿二年即公元六 九二年由她自撰面世，从此赏善罚恶更有了具体的规范，而该书的核心内容是要百官"事君以忠"。
如此也就难怪，北宋史学家司马光会对武则天发出"挟刑赏之柄以驾驭天下，政由己出，明察善断，故当时英贤亦竟为之用"的赞扬之语了，也正是以上种种所述，才使得武则天这位女子能够成为"不逊须眉"的一位明君。
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