所以说，韩信的威望绝对能够镇得住手下的30万大军。更何况这些士兵是韩信亲自训练出来的，只有几千老弱兵是从刘邦那里带过来的，怎么会不听韩信的？
至于负责监视的曹参和灌婴，韩信如果造反，他俩恐怕第一时间就被祭旗了，哪还有刺杀韩信的操作空间。
所以，我认为只要韩信选择造反，蒯通和武涉说的话并没有错，三分天下有其一是必然能实现的。
还有人说韩信是军事天才，政治蠢材。这种说法有一定的道理。垓下之战后的情况，绝对比韩信想象的复杂多了。韩信以为自己可以在刘邦手下一直安稳地当个诸侯王，没想到命都没了。
还有人说，因为韩信的个人品质好，知恩图报。感谢给他衣食，任命他为大将军，感谢刘邦的知遇之恩。这种说法当然有道理，因为韩信本人就是这么说的。
其实，大家还可以换个角度，从当时的社会环境来看这个问题。
大家都知道，春秋战国和秦汉时期的人与当代中国人很不一样。
比如太子丹好好招待荆轲一年，荣华富贵管够，荆轲就舍命为太子丹去刺杀秦王，无怨无悔。高渐离与荆轲是好兄弟，荆轲死后，高渐离两次行刺秦王，眼睛瞎了也要杀秦王。
豫让只是智瑶手下的一名普通门客。晋阳之战后，智瑶死了，脑袋被赵襄子做成了酒壶。豫让三次行刺赵襄子，至死不渝。
赵襄子问豫让：你曾跟随过好几个主人，之前的主人也死了，你为什么不去为他们报仇，偏偏要替智瑶报仇？
豫让回答：以前的主人只是把我当普通门客对待，所以我以普通门客的方式回报他们。智瑶给我国士的待遇，因此我就以国士的方式回报智瑶。
还有专诸刺吴王僚，要离刺庆忌，聂政刺韩王等也与此类似。
从中我们可以看出，周朝秦汉时期的中国人特别重视报恩，有侠义精神。君以国士待我，我必国士报之。
