最后，好不容易有个卢象升，武能南征北战，战无不胜。文能安邦定国，解决崇祯朝的财政难题，又不加重百姓负担，从根本上杜绝逆军的发展壮大。就这样一个人，就这样一个忠臣良将，崇祯不思善加利用，反而要白白送给敌人去杀？
就因为卢象升明确表态，主战。崇祯害怕他坏了议和大事，竟一度将卢象升解职。随后迫于无人有能力与威望总督天下勤王之师，才又起用卢象升。再度起用卢象升的崇祯君臣，此次更甚。不仅将卢象升的大部分兵权剥夺，还断了卢象升部的粮饷。这一点连京师郊外的百姓都看不下去，'畿南三郡父老闻之，咸叩军门请曰：天下汹汹且十年，明公出万死不顾一生之计为天下先。乃奸臣在内，孤忠见嫉。'父老乡亲不忍忠勇之士未亡于战阵，反死于饥饿，纷纷'众号泣雷动，各携床头斗粟饷军，或贻枣一升，曰：公煮为粮。'。绝望的卢象升，扔抱有忠义必死之心，率军前至巨鹿，与皇太极大军交战。史载'象升麾兵疾战，呼声动天，自辰迄未，砲尽矢穷。奋身斗，后骑皆进，手击杀数十人，身中四矢三刃，遂仆。掌牧杨陆凯惧众之残其尸而伏其上，背负二十四矢以死。'卢象升战死后，杨嗣昌愤怒他非得出战，竟然污蔑卢象升未死。由于卢象升部下和尚有良心之士，皆据实所言'卢象升已战死'。杨嗣昌便派遣自己的手下去核实，其中一人名叫俞振龙，坚持说卢象升已为国尽忠。气恼的杨嗣昌命人鞭之三日夜，临死前，俞振龙大呼'天道神明，无枉忠良'。在卢象升战死八十天后，才得以入殓。在杨嗣昌剿贼失败而死后，卢象升家属才得到抚恤。
每每看至于此，我便气愤不已，忠良得此遭遇，崇祯安能不败？联系到后来孙传庭战死，崇祯竟然以为是诈死逃脱。再看看洪承畴松锦战败，崇祯立即就荫子、追赠荣誉、筑坛亲祭，我就呵呵了。无怪乎卢象升战死后，天下震动，除了震动卢象升以兵部尚书总督天下勤王之师而战死。更震动的是，以卢象升之忠勇竟落得如此结局。这不是明摆着告诉天下人，忠职任事就是死路一条；畏敌避战、保存实力才有生机。
长此以往，勇于担当、忠于朝廷的文臣武将，都被杀光、杀尽了，那这天下可不就剩下了亡国之臣。以崇祯如此行事，这天下安能不亡？所以说知道了卢象升的结局之后，我才明白原来崇祯就是大明的气数。
