既然曹操和新太守这么给面子，乌桓人自然也是要给面子的，当即跪拜叩首表示服从，并把此前几次掳掠妇女、财物、器械归还，以示自己并无反叛之心。安抚住乌桓人之后，裴潜慢慢的梳理好代郡的官僚体系，按律诛杀了和乌桓勾结的十几名官员。这件事情一做，震动了整个北方边境地区的胡汉之民，民心皆开始心向曹魏。
然而代郡毕竟是民族混杂之地，光这样做还不足以稳定地方。日常治理过程中，不可避免的会遇到胡汉冲突问题。裴潜的做法是依律治理，对乌桓人"摄之以法"。原本乌桓侵扰百姓，地方官员担心会引发冲突，往往不敢处理，直至索性与之勾结。现在一律按朝廷律法，秉公处理。像一开始诛杀的十几名官员，裴潜杀他们的理由亦都有律可依。你跟乌桓人私交好没问题，跟乌桓部中的"少数"坏分子勾结劫掠百姓那就是死罪。
乌桓人虽然觉得在这个新太守的管理下，日子没以前舒服，却也因裴潜公事公办的做风无话可说。而且只要你不犯法，裴潜在其它事情上并不会为难乌桓人。反过来，再也不用受乌桓气的代郡百姓，则觉得这个新太守对自己这边很宽厚，愿意为一直被乌桓人欺压的百姓出头，更加跟朝廷一条心。在民族结构复杂的边疆地区，地方主官无可避免的都会遇到类似情况。不去主观区分民族背景，严格依法治理，方是稳定地方的唯一法宝。
建安二十三年，曹操看代郡经过两年治理已经安定，就把裴潜召回身边加以表扬并委以他任。不过回到丞相府的裴潜，在阐述过自己依法治理的理念后告诉曹操，以现在的形势看，代郡很快就会发现叛乱。裴潜没有明说的是他认为继任者做不到这点。客观说，想用律法约束动辄武力相向的游牧者，是需要很大勇气的。裴潜能够做到这点，与他敢于单车赴任，一开始就震慑住乌桓三部首领有关。在没有国家暴力机器做后盾的情况下，其他人就算想学也学不来。强行学反可能真的激起民变。
