胡仙真颇有文采，《中国文艺词典》中将她列为著名的古代女词人。她的代表作《杨白花歌》虽然是她怀念自己的情夫杨华而写，但是"秋去春还双燕子，愿衔杨花入窠里"的词句相当有意境。
当时的北魏统治者为了收拢人心、化解征战带来的社会和民族矛盾，对佛教相当推崇，大有将佛寺作为国家机构来推广的趋势。北魏文成帝甚至规定全国上到每州，下到每郡、每县都要建一座寺庙，所有人不论年纪、背景，只要想出家国家都一律支持。
在北魏统治者的"偶像光环"带动下，当时贵族和皇室的休闲不是听戏，而是听讲经；出家在全国上下也成为一种时尚，后人统计在北魏短短100年的统治时期，单出家的皇后、太后就多达17位。
有皇后、太后出家，也有出家人还俗做皇后、太后，胡仙真就是其中之一。可能是幼年精通文墨的加持，胡仙真成年后出家为尼姑时，对佛法研究得相当精深。长得眉清目秀，讲经时又口齿伶俐、引经据典，很快胡仙真在皇室贵族中就有一批忠实粉丝。
