邓丽君的葬礼规模，几乎仅次于蒋介石和蒋经国。并且，邓丽君的去世，不仅仅是对台湾政、军有所影响，对民间的震动更是极大。因此，许多台湾民众都自发对她进行悼念。
对于海峡对岸的大陆，邓丽君虽然已经不再是“靡靡之音”，但也依然还有争议。
邓丽君在台湾、日本、香港、东南亚等地成名的那些年里，大陆跟台湾的氛围一直是相当紧张的。大陆的文艺作品在那个年代，核心思想都很相似，对于邓丽君这样的柔美式的情歌，出于政治，出于文化，都是被限制的。
这也是为什么邓丽君至死都没能到大陆开过演唱会的原因。
那时候的大陆，邓丽君的歌叫“靡靡之音”，邓丽君也被人们叫做“间谍”。邓丽君在台湾热衷于劳军，在台湾的部队中影响力很大，因此邓丽君的作品里也的确有一些不太适合传播到大陆的内容。
也正因为这个前提，虽然邓丽君情歌居多，但在那时的环境下，依然是“代表了资本主义气息”的“洗脑”文艺作品，不能到大陆演出是很正常的事情。
但文艺毕竟是一种出口，何况那时候大陆的文艺作品越来越趋同。改革开放以后，大陆的思想也慢慢变得开放，大陆的文艺作品也开始进入了新的时期。邓丽君的歌虽然依然被禁止，但也已经放开了限制。
