这算不算一个合理的政策难以判断，因为不久之后，金人扫荡了中原，数以千计的宗室死亡或者被掳往北方。这个悲惨的事实倒是令大宋主管财政的官员松了一口气，因为一大笔开支从此省了下来。
明清的"闲散王爷"们
明代的麻烦就更要大得多。
明太祖延续了宋太祖的政策，疏远的宗室也可以得到"奉国中尉"的头衔，以及相应的待遇。由于明代没有经历北宋末年那种宗室人口的断崖式下跌，到16世纪末，大明的皇室宗亲已经超过8万人。一方面，为了供养他们，每年的开支850万石谷物，是首都官员的两倍还多；另一方面，这也未能改变他们负债累累，穷困潦倒的命运。
清代作为一个满族建立的政权，宗室在政治中可以发挥的作用要大得多。但清中叶以后，乾隆、嘉庆、道光三朝一百二十多年，没有宗室王公入军机处者。至于一般宗室，作为八旗子弟的一部分，享受各种特权待遇铁杆庄稼，而关于他们的生存能力退化之严重，老舍先生的《茶馆》说得好："好死不如赖活着，叫我去自己谋生，非死不可！"
这样的形势下，宗室对王朝的意义，很大程度上也就是唱最后一曲挽歌了。大约并非巧合，每个王朝覆灭时，宗室里都很出了一些艺术家，宋有赵孟頫，明有朱耷、石涛……
