“这些白皮肤的美洲人……给了我们公平的交易，他们的衣服、枪支、工具以及巧克陶人所需要但无法制造的其他东西……他们为我们的病患治病，为我们的痛苦披上外衣，给我们的饿殍送来食物……这里的白人和印第安人在友好互利的条件下共同生存……”[5]
普什马塔哈亦向特库姆塞发布了一份“讨特库姆塞檄文”，用词之犀利堪比陈琳的《为袁绍檄豫州文》、毌丘俭的《罪状司马师表》或直江兼续的《直江状》：
“我们的人民与白人没有任何摩擦。为什么？因为我们没有领导人在为自己的自私和野心招惹是非。”
“巧克陶族是和平的民族，我们不是通过凌虐邻居，而是以诚实辛苦的劳作谋生。在这方面，巧克陶族与你没有任何共同之处。”
“你的行径，我素有耳闻，你是个大麻烦，你一直是个麻烦制造者，每当你招惹了白人又打不过的时候，你就会在原住民部落里挑逗是非。”
“你是个说一不二的暴君，所有肖尼族的男人、女人和儿童都要屈从于你的意志。巧克陶族和契卡索族没有这样的传统，我们部落的领袖是人民的公仆，这封信亦体现了我们人民的意志。”
最后，普什马塔哈正色向特库姆塞声明，“你已做出选择，你选择与英国并肩作战。美国人一直是我们的朋友，我们将支持他们。”[6]
身着美军军装的普什马哈塔（左），和身着英军军装的特库姆塞（右）（资料图/维基百科）
在第二次美国独立战争中，普什马塔哈率领巧克陶族加入了美国一方，被授予了准将的军衔，并带领他的巧克陶族勇士在1813年的“圣地之战”中，重创另一支英军盟友、曾制造了“米姆堡大屠杀” [7]的红棍族。
巧克陶族的英勇奋战，最终使他们成为了最早成为美国公民的美国原住民民族之一。[8]然而，普什马哈塔没能看到这一天，受到各方尊敬的他在1824年去世，葬于位于华盛顿的美国国会公墓。
