清朝的“辫子”,其实在早期还是有其作用的,只是在后期走歪了

2020-11-10 17:32     像素说

清朝的辫子文化,在中国五千年的历史,也算是独树一帜,毕竟独此一家,也因此就算到了今天"辫子"依旧为人所诟病。

清朝的“辫子”,其实在早期还是有其作用的,只是在后期走歪了

但我今天要说,其实"丑陋"的辫子,恰恰是满人的智慧。可能我今天要说的内容,会引发许多人"不悦",但事实就是事实。清朝的辫子其实便是为了行军打仗而留的,也许很丑陋,但远比同时期汉人的蓄发更具实用性。

今天我们在各类影视剧和历史典籍中,了解到清军入关以后,中国男性的发型发生了天翻地覆的改变,剃去了传承千年的发髻,"身体发肤受之父母"的思想理念在强权之下变得一文不值,留下来被西方侮辱为猪尾巴,这"丑陋的猪尾巴"也在我们心中留下了深刻的印象。

清朝的“辫子”,其实在早期还是有其作用的,只是在后期走歪了

但,其实清朝的辫子文化有一个发展历程,他并非一开始就是"猪尾巴"那样丑陋的形象。至少在清朝前期,便不是"猪尾巴",那个时候满洲人的头发仅有后面一小撮,称为"金钱鼠尾"。这种发式便是将头发剃光,仅在后脑勺留下一撮铜钱大小的头发,然后编织成辫且要细到可穿过铜钱中间的孔,从外形上形似老鼠尾巴,因此被称为"金钱鼠尾"。

这样的发式便于骑射,前部不留发,可以避免驭马疾驰中头发遮住了眼睛,带来危险。头后所留辫子,在行军狩猎时,也可起到枕辫而眠的作用,确有实用价值,并非"百无一用"。

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但,这"有点用"的辫子,却也给我们中华民族造成了严重的伤害

汉人自古以来就格外重视衣冠服饰,《孝经》有言:"身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。"所以古代汉人在成年后,便不会在剃发,无论男女皆把头发绾成发髻盘于头顶。而满人则不同,他们是马背上的民族,为了避免骑马时头发影响视线,便将头发剃光,仅留一小撮梳于脑后,同时他们认为发辫是是灵魂的栖息之地,所以当有八旗将士在战场上阵亡,便会将发辫带回故里安葬,俗称"捎小辫"。

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然而在清军入关后,为了巩固自身的统治,也为了"同化"汉人,颁布了"剃发令"。《满清稗史》中记载:越一年,南方大定,乃下发之令……留头不留发、留发不留头,令发匠负担游行于市,见蓄发者执而剃之,稍一抵抗,即杀而悬其头于担之竿上,以示众。"

然而编辫,这一我们现代人看来都非常丑陋的发式,又怎么可能为古人所这样呢?剃发令让汉人的尊严受到了极重的侮辱,正如顾炎武《断发》中所说:"华人髡为夷,苟活不如死!"

所以"剃发令"颁布后,在全国范围内激起民愤,清政府则是强行进行镇压与屠杀,"扬州十日、嘉定三屠"便是在这样的背景下爆发。因为"剃发令"对于汉人来说,剃得不仅仅是头发,更是对尊严的践踏!但在清军的屠杀下,老百姓们最终选择了屈服,或许对于老百姓而言最重要的是还是活下去。

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但刨除剃发易服带来的"伤害",其也具备了一定的"优势"

首先我并不是说古人的长发不好,的确古人飘逸的长发,看起来十分的唯美,但打仗的时候影响也是真大,这也是为何古代的男人往往需要将头发给扎起来,然而还是无法避免在特殊情况下要披头散发,对于打仗来说这是要命的。

总的来说,礼仪方面,中原王朝都十分在行,但打仗真的不如很多游牧民族,如汉之匈奴、唐之突厥、宋之金人、明之瓦剌等等……

清朝的“辫子”,其实在早期还是有其作用的,只是在后期走歪了

北方的游牧民族,他们是马背上的民族,骑射是他们的根本,如果他们也留着长发,那将会是一个很大的麻烦,试想一下如果在快速奔驰,突然头发散了,披头散发会是怎样的情况?头发遮挡了视线,一不小心还有可能"翻马",如果只是打猎还好,但是这要是打仗,落马了面对的将是后方骑兵的践踏。

女真人在长期的骑射生涯中,逐渐发现留辫子的方式既可以保留部分头发不至于光头,同时还方便骑射行动,所以,最终形成了"金钱鼠尾"的发式。并在入关后,将这一发式在全国范围内推行,以巩固自身统治的目的。

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"辫子"的发展最终也成了麻烦

不过,在随着统治的稳定,或许是他们觉得"金钱鼠尾"式的发型不够庄重,又或许受儒家思想的影响,清廷放宽了对头发的要求,老百姓的发量也开始逐渐增加。

到了嘉庆年间,留发增加四到五枚铜钱的面积。中川忠英于长崎在《清俗纪闻》一书中的绘画有这么一个场景,一侧背站立的教书先生头顶蓄发,长辫垂于后背,长度到了腰部,辫尾有发带系结。画中这位教书先生的发辫大概有四五个铜钱的面积,此时的清朝依旧执行剃发令,但发量上已经有所增加,由原来的"鼠尾"变成了"猪尾"。

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到了咸丰年间,辫子的发量还在不断的增加,在额角两端引一直线,依此直线剃去直线前面的头发,也就是我们熟悉的"阴阳头",发量由嘉庆年间的"猪尾"变成了"牛尾",这一发型则延续但清朝灭亡。

到了这个时期,辫子也成了清军的一个麻烦,虽说发辫可以起到一定的保护作用,在上阵杀敌时把辫子盘在脖子上可以避免冷兵器时代的刀砍枪刺,但同时辫子成了他们的一个软肋,随时要当心被人薅住头发,一旦被薅住估计只能放弃抵抗了,不要问我怎么知道的,你可以去薅一个女人的马尾就知道答案了。

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所以,晚清时期打仗时有人专薅辫子。俗语"抓人小辫子",说的就是这个道理,抓住一个人的软肋、把柄,就等于制服这个人了。

结语:或许清朝的辫子一开始的"金钱鼠尾"是专门为了骑射而生,在战场上具有一定的优势。但从"剃发令"出发,辫子不仅只是丑更意味着屈辱,可能很多不熟悉历史的朋友都还不知道辫子里还有"扬州十日、嘉定三屠"这样的惨案。但,时代在进步,辫子这一与"美"相违背的事物,终为后人所诟病。

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