《孝经·》开篇第一句“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。这足见古人对自己身体的爱惜。
蓝雨虽然是个武将，估计在听到这个刑法时也会感到羞辱。习惯了嚣张跋扈的他甚至还破口大骂。
可能朋友们更好奇的是朱元璋会如何处理蓝玉的皮？容笔者先卖个关子，咱们先把时间往后一直推到明朝末年，来说一说与李自成齐名的“风云人物”——张献忠。
甚至有人说，张献忠虽嗜杀成性，但后来甚爱对“忤逆者”处以剥人皮的酷刑就与此有关。这到底是怎么一回事呢？
据野史记载，张献忠率兵攻破蜀地重镇成都之后，部下前来汇报，称:在端礼门楼内发现一个雕塑。
这雕塑服饰华丽，如真人一般。看着有几分古怪，士兵们都不敢轻举妄动。
我们的反王张献忠听见后不仅不怕，反而对此兴趣浓厚，非要一探究竟。当他看见这个雕塑时，内心微微一惊，这个雕塑确实十分逼真。
走近之后，胆大的他甚至还用手摸了这个雕塑，竟然真的像人手一样柔软！此时，他已经好奇心爆表了！
他粗鲁地把雕塑上的衣服撕开，这才发现雕塑后背处有明显的缝合痕迹。最后从当地人口中才得知这竟然是被朱元璋处以剥皮酷刑的蓝玉之皮。
原来当年蓝玉一案牵连甚广，朱元璋便下令将填充过干草的人皮“蓝玉”在皇城示众，再到各个州县示众。
传至蜀地之时，蓝玉之女，即当时的蜀王妃看到自己的父亲落得如此下场，就向蜀王朱椿哭诉。
不知朱椿是如何表达想把蓝玉之皮保存下来的，但最后朱元璋同意了。不得不佩服朱椿的胆量与口才啊！那张献忠是如何处理的呢？关于此，就连野史也是没再多说。
明朝延续了276年，如此算来，蓝玉的皮尽然保存了二百多年，同时朱元璋竟然允许蓝玉身着华美衣物被供奉。所以说野史也是真真假假。
