朱棣恼了，威胁他你不怕我杀你？方孝孺一边哭一边骂，杀就杀，不用费话！朱棣沉下脸，不怕我灭你九族？
灭我十足又何妨？！方孝孺越骂声音越高，越哭嗓门越大，方孝孺的激烈反应让朱棣失去了理智，他命令手下抓捕方孝孺的九族，加上他的朋友门生凑成了十族人。
说句公道话，朱棣是想拿十族人的性命当作要挟对方就范的筹码，并非真的要杀尽十族人。他威胁方孝孺，你不写，我就杀一人，直到你写为止。
一纸诏书可以救873条人命，方孝孺为何誓死执意不写呢？
私自揣测应该是这几个原因造成的。其一，忠臣不事二主。这是古代士大夫追求的最高境界；其二，士为知己者死。建文帝和方孝孺的政治理念一致，方孝孺被建文帝视为帝师；其三，也是最重要的原因，方孝孺在朱棣身上看见了朱元璋的身影。
方孝孺的父亲方克勤死于“空印案”，恩师宋濂死于“胡惟庸案”，都死于朱元璋的暴政；而建文帝实行仁政，朱棣则太像朱元璋了，见到朱棣，方孝孺就会想起冤死的父亲和恩师，因此，他决不会向暴政屈服的。
当最后一人方孝友被带上来时，方孝孺终于按捺不住内心的悲痛，他泪如雨下。弟弟既不惧怕，也无埋怨，反而作诗一首安慰哥哥：
阿兄何必泪潸潸，取义成仁在此间，华表柱头千载后，旅魂依旧到家山。
有弟弟的理解，方孝孺心安了，死前他也赋诗一首：
天降乱离兮孰知其由，奸臣得计兮谋国用猷。忠臣发愤兮血泪交流，以此殉君兮抑又何求？呜呼哀哉兮庶不我尤！
我们不能拿当代人的眼光去评价古人的操守值或不值，我也无法理解当一个人的名节和873人的性命做二选一时，有几人能像方孝孺般，坚持理想与信念。
我做不到。
