成安君陈余是个成不了大器的书呆子，关键时刻没有采纳李左车的计划，坐失良机。李左车的战术设想是，自己亲率3万奇兵，抄小路去截断汉军的辎重，使他们前不能斗，退不得还，陷入绝境而被赵军一举全歼。陈余和赵军反倒中了韩信声东击西调虎离山之计，赵军溃灭，赵王被擒，赵国破灭。当此之时，李左车可谓万念俱灰，于是遁迹江湖。他明白，此次井陉口之战是自己最后的建功立业扬名立万的机会了，韩信一出太行山，华北大地就将是汉家天下了，自己的生存发展空间也就挤压殆尽。
走到了事业的十字路口上，韩信也迫切地想找到一个战略家级的人物，给自己出谋划策，指点迷津。心高气傲的韩信非常清楚，全天下具备这种能力的人只有两位：一位是张良，但他是刘邦的亲信，只为刘邦出主意；另一位就是手下败将李左车，他本来可以像祖父李牧一样成为一位战神，但为陈余所误，现在估计是走投无路，所以一定要找到他，并拜他为师。
李左车是作为战俘被带到韩信面前的，但场面并不尴尬。韩信的真诚和热情感动了李左车，两人一见面就有种惺惺相惜、相见恨晚的感觉，这场面与后来蒯通游说时的情景截然不同。韩信对蒯通巧舌如簧的纵横家面目很反感，更不愿意接受其三分天下的建议，两个人之间谈话缺少心有灵犀的契合点。蒯通谦称自己为“仆”和“臣”，尊称韩信为“将军”和“足下”，是在向对方兜售自己的计谋，是一种待价而沽的做派。韩信自称“我”和“吾”，虽尊称对方，但态度很冷淡：“先生休矣，吾将念之。”而韩信对李左车则不是这样，谦称自己为“仆”，尊称对方为“足下”，称自己为对方所做的是“侍”，以拜师之礼侍奉对方。李左车很感动，自称为“臣”，甘愿为韩信“效愚忠”——是不是暗含着“我做你的忠臣”的意思？
