得知这个消息后，明成祖亲自来到黄土山考察地形，最终，明成祖决定将帝陵修建于此，并将山名改为“天寿山”。十五世纪初，明朝开始建设第一座陵墓，即：长陵。在建造过程中，工匠们巧妙地利用地形，将陵墓与当地的高山、河流、植被融合在一起，最终，达到一种巧夺天工的境界。
在中国历史上，像这样气势磅礴、规模宏大的陵墓建筑群实在不多。
从这里我们可以看出，在当时，无论是选址还是构造，明十三陵都体现了“天人合一”的特点，它不仅考虑了天时、地利，还综合了人和。所以，从风水的角度上来说，这是一块凝聚了天地灵气与人间气息的宝地。然而，明十三陵虽然是一块风水宝地，但是，它却阻止不了明朝走向衰亡的脚步。
万历十五年，明朝仍沉浸在天朝上国的春秋大梦中。表面上看，国家一片安宁，没有什么大事件可以记载。但实际上，危机的暗潮却在涌动不已。此时，明朝已经走到了它的生命尽头。不管皇帝是否勤于政治、首相是否善于处理国家大事、将领是否具有前瞻性、官员是否正直廉洁、思想是否先进，这些都不能使明朝在原有的统治基础上，再进一步。
因为，封建王朝存在其固有的缺陷，而这并非一己之力所能改变。因此，我们不能简单地将明朝的衰亡归结于明十三陵的风水问题，而是应该从多方面探究其失败的原因。其实，纵观明朝的统治者，不管是开国皇帝朱元璋，还是最后一位皇帝朱由检，在执政期间，都或多或少存在一些无法解决的社会矛盾。所以，即使明十三陵的风水再好，即使崇祯皇帝再勤奋，也无法扭转明朝衰败的局面。
此外，一个朝代的衰亡，跟陵墓的风水是没有多大关系的，正所谓，水能载舟亦能覆舟。如果，社会没有矛盾，百姓能安居乐业，那么，这个国家怎么会衰亡呢？如果，统治者能勤政律己，善于用人，及时解决社会中出现的各种问题，这个国家怎么可能会走向衰败呢？因此，一个国家想要稳固发展，跟风水是没有多大关系的，最重要的是：百姓是否愿意服从统治，是否支持这个国家的发展。
参考资料：
【《明史·本纪第五·明成祖一》、《明太宗实录》、《明十三陵》】
