如果兼顾《三国志》和《晋书》的说法，那或许存在这样一种可能。曹操在恢复五铢钱的初期货币的发行量非常少，所以物价暴跌；等到曹丕时期，货币铸造了不少，但是由于连年的战乱，人口锐减生产力不足，又没有与货币数量相匹配的商品，就导致物价猛涨。于是曹丕放弃了五铢钱，恢复以物易物的原始的交易方式。
《三国志·魏书·文帝纪》："初复五铢钱……以谷贵，罢五铢钱。"
然而以物易物的过程中，很容易给一些不良商贩留下巧诈博利的空间。曹魏百姓中用谷物和布匹交易，于是在市场上就出现谷物加水潮湿增重以及不符合标准的布匹流通的现象，曹魏也在严厉打击这些假冒伪劣现象，但是还是比比皆是，屡禁不止。而且三国鼎立的局面相较于汉末时期比较稳定，曹魏占据了远超过蜀汉、东吴的土地人口资源，生产力逐渐恢复。于是在魏明帝时期，曹魏太和元年（227年）四月，曹魏重新恢复五铢钱，直到西晋也没有再更改。
《晋书·食货志》："至明帝世，钱废谷用既久，人间巧伪渐多……魏明帝乃更立五铢钱，至晋用之，不闻有所改创。"
刘备铸造直百钱
刘备以仁义著称，不过他也有一个政策颇受人诟病，那就是铸造虚币大钱，就是直百钱。铸造直百钱的历史背景是在建安十九年（即公元214年），刘备刚刚消灭刘璋占据西川的时候。在消灭刘璋之前，刘备承诺将益州府库中的财物分赐给将士，用来提升士气；攻破成都之后，刘备兑现了承诺，也造成了益州财政不足的后果。
《零陵先贤传》："及拔成都，士众皆舍干戈，赴诸藏竞取宝物。军用不足，备甚忧之。"
