韩信自然知道这一点，所以向刘邦请求''五不杀''。刘邦呢？碍于韩信的功劳以及''义''旗，自然没有办法亲自动韩信。
由此可见：刘邦对韩信是有杀心，而无理由杀之。
但是韩信还是死了，被推荐他的萧何联手吕雉杀死！
在政治这一方面韩信可以说的上天真。《史记》有记载：''自以为功多，汉终不夺我齐''，这等单纯也是少见。韩信功高自傲，却又不打磨自己的棱角，不懂激流勇退，明哲保身之道。后来给自己惹上杀身之祸也就不奇怪了。
不过，对于以上的各种说法也受到了一定的质疑，有的人则认为韩信其实并无反意，说他谋反则完全是一场栽赃陷害。持有这种观点的人包括明代的文学家归有光、清代的诗人冯班等等。
清代有个叫梁五绳的历史考究之人在《史记志疑·淮阴侯列传》中言道:信之死冤矣!前贤皆极，大出于告变者之语词，及日后与相国文致之耳。史公赋叙人传中，而其冤自见。总之，对于韩信有无谋反的野心，是否参与了陈豨的叛乱，目前史学家还是无法给出一个可靠的答复。
他最后用一句话其实也已经道出了自己扭转不过的命运事实：''飞鸟尽，良弓藏 狡兔死，走狗烹''，这句至理名言道出了权术家之间的潜规则，只能怨恨他自己的身上已经没有可以利用的价值了，而他又像萧何那样多少还去讨讨老刘的欢心，联络联络感情，两人最终的结局也吠就是大相径庭，迥乎不同了！
以布衣之身，挟不赏之功，进不可以王，退不愿意臣，此淮阴侯之所以亡也！
韩信之死牵涉甚广，不仅在主观与客观方面有所影响，更是历史发展的必然趋势，是皇权加强君权至上的产物。
