不管怎么来说，公孙衍之所以后半生一直在反秦根本原因就是纵横家的本性，一切皆为己利，他把自己当成了一个职业经理人，虽然离开秦国之后的公孙衍又陆陆续续组织了几次合纵抗秦，但是每次都以失败告终，心灰意冷的公孙衍最终推出了历史的舞台。虽然合纵虽然失败，但是公孙衍的威名却载入史册。《孟子·滕文公下》记景春的诸说："公孙衍张仪，岂不诚大丈夫哉！一怒而诸侯惧，安居而天下熄"。
纵横家的本性，一切皆为己利
对于纵横家而言，情感必须让位于利益。从一开始身为魏人的公孙衍为了利益，率领秦军进攻自己的家乡阴晋，就不难看出在纵横家眼里利益是有多么重要。既然秦国已经没有给公孙衍利益了，那公孙衍自然要为给自己利益的国家效率。离开了秦国的公孙衍先后到魏国、韩国效命，而此时魏韩两国都受到了秦国的威胁，所以正如前文所说"拿人钱财与人消灾"。此时效命于韩魏两国的公孙衍自然要反秦、抗秦。
信仰决定了离开秦国的公孙衍必定反秦、抗秦
对于公孙衍这样的人而言，信仰比利益、感情更重要。我们都知道战国时期纵横家有两大流派，一个是弱国合纵抵抗强国，另一个则是强国连横瓦解弱国的联盟。
作为合纵流派的代表人物公孙衍在离开秦国之后，对于自己的信仰更加坚定。为了实践自己的信仰，公孙衍先后组织了多次合纵联盟抗秦，其中最出名的当属公元前318年爆发"五国伐秦"，可惜最终因为五国国君各怀鬼胎而以失败告终。
在这之后，公孙衍又陆陆续续组织了几次合纵抗秦，但是每一次都以失败告终，心灰意冷的公孙衍最终从历史的舞台中谢幕了。
合纵虽然失败，但是公孙衍的威名却载入史册。《孟子·滕文公下》记景春的诸说："公孙衍张仪，岂不诚大丈夫哉！一怒而诸侯惧，安居而天下熄"。
