道教圣地,武当山背后的故事!(7)

2022-12-20 08:39     360kuai

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榔梅呈瑞

在武当主体工程营建的过程中,张信、沐昕,他们这些亲信大臣一旦发现有什么瑞应出现,就及时向朝廷汇报,将武当山出现的每一件带一点儿神奇的独特的事情,都向朱棣奏报。

在武当山过去有一种很独特的植物叫榔梅果,按照《徐霞客游记》里面的记载,它是桃核杏实,上面有一些花纹,从外观上看,有点儿像杏子,比杏子还要小,金橘那般大小。据说是静乐国太子在武当山修炼的时候,拿了一个梅枝插在榔树上说,如果我修道成功以后,这个梅枝就会开花结果,就会结出榔梅来。

永乐十一年,武当山五龙宫的榔梅树开花结果,而且枝叶茂盛,果实很多。这件事被称为“榔梅呈瑞”,作为一个独特的显灵故事,送到了南京城,据说永乐皇帝很高兴,文武百官,每人送两颗榔梅果。

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神留巨木

修武当山的很多木料,都是在四川砍伐的,先在长江上放木排顺流而下,到了汉口这些木排要被截住,然后再顺着汉江运到武当山。有一根木材很奇怪,到了汉口它不是像别的木头横着浮在水面上,而是直直的站在水面上。当时有个官员叫诸葛平,他派人到水下看,这个木材下面还有几尺高,没落到底,觉得很奇怪,就说是神把这个木料留下来,用于武当山的宫殿建筑。所以说就搞了一个绳索,把这个木料拴着,拖到了武当山,接到武当山最大的一个道宫玉虚宫里面,作为它的正梁,在《武当山瑞应图》里面,有很多船拉着木料从黄鹤楼经过的画面。

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水涌洪钟

当时修武当山的工匠从全国各地到武当山,走的多半是水路。当时湖南湘潭县的一个老百姓叫刘忠,他带了几只船从湘潭那一带出发,走到了现在的老河口,当时叫光化县。快接近丹江口(当时叫均县、均州)一个叫羊皮滩的地方,遇到大风暴雨,船就停靠在岸边,突然看到上游一个黑乎乎的东西游下来,他们就用长竹竿把它拨到岸边。一看,是直径两米多的一个大钟,他们都怀疑这是武当山的大钟,就把它献到了武当山玄天玉虚宫,驸马都尉沐昕、隆平侯张信很高兴,把这个钟供在玉虚宫的钟楼里面,又成了“水涌洪钟”的神话。

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圆光屡现

从永乐十一年五月到八月,武当山金顶、紫霄、南岩、五龙宫,多次出现五色圆光,有些人还在圆光里面看到玄天上帝在里面,两边还有执旗和捧剑的。最后有人把它画成了《武当山圆光图》献给朝廷,这个圆光图现在还保存在北京白云观的博物馆里面。这种瑞应的故事,反复的宣传,实际上是进一步的来营造道教神灵保佑朱棣当皇帝,保佑永乐皇朝。

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