朱元璋除了我们所说的认为自己在打仗的过程当中，得到玄天上帝保佑之外，在他当皇帝以后，对武当山的道士，也格外的重视。明朝初年有很多人，不愿意给朱元璋当官，朱元璋就从民间征集那些有才华的人到朝廷任职。武当山全真派一个道士丘玄清修复五龙宫，宣扬武当道教的举动，受到官府的重视。后来就被推荐到朝廷，朱元璋破格提拔，任命他为江西监察御史。当了几年以后，进南京面见朱元璋，朱元璋说这个道士，非常有修养，也很有文化，生活也很严谨，于是又任命他做太常寺卿，一下子由五品官提拔为三品官，成为当时朝廷的九卿之一，专门负责朝廷祭祀天地的礼仪。丘玄清从武当山五龙宫调了很多道士，到南京的神乐观当乐武神，就是专门负责祭祀天地时奏乐、唱诗。
每次祭祀天地的时候，朱元璋要住在斋宫里面，斋戒沐浴三天。丘玄清就跟朱元璋谈道教的典籍，武当山的名人、神奇等等。
朱元璋从丘玄清这儿知道张三丰。洪武二十三年的时候，朱元璋的第十八个儿子，襄王朱柏到武当山进香，非常想找张三丰见一面，结果张三丰不见。襄王朱柏非常沮丧，写了一首诗：“张玄玄，爱神仙。朝饮九渡之清流，暮宿南岩之紫烟。好山劫来知几载，不与景物同推迁。我向空山寻不见，徒凄然!孤庐空寂大松里，独有老弥松下眠”。
第二年，朱元璋在全国清理道教，对派往全国各地的清理道教的人说，道教里面有一个神仙叫张三丰，你们要是遇到了，可以给我请过来。所以说朱元璋对武当山的道士张三丰也是给予了特别的注意。虽然他没有找到张三丰，但是他对张三丰的关注，也使他的儿子，像后来的燕王朱棣，他的儿子襄王，还有其他的一些人，对武当山的张三丰也给予了格外的关注。
所以我们从上面讲的朱元璋和武当山的关系，可以看得出来，朱元璋虽然年轻的时候当过皇觉寺的和尚，他当了皇帝以后，并不是只重视佛教，而对道教依然也很重视。
二、靖难之役与玄帝信仰
