在很多人的眼里，赵构是"汉家之厄十世，宜光武之中兴，献公之子九人，唯重耳之尚在"的中兴之君，如果没有他，赵宋早就在靖康之役中亡国，江山也会悉数沦为金国之领土。
当然，也有人认为赵构早期对金国俯首称臣，每每都是"臣构言"云云，后来残害忠良，任用秦桧等佞臣，是一个不折不扣的昏君恶棍。赵构冤杀岳飞，就是他要拿回兵权，巩固自己高高在上地位的前奏。
（一）、生性怯懦，而又不喜大权旁落
"韩世忠、岳飞之功，非不知赏也。高宗之畏女真也，窜身而不耻,屈膝而无惭，直不可谓有生人之气矣"。按照《宋论》中的说法，赵构其实是知道谁忠谁奸的，也知道谁真心为朝廷社稷，谁为趋炎附势的小人。可是他需要的，是完全忠于自己的臣子，而不是忠于江山的武将。
1.苗刘之变，可见高宗之诡心
"李纲之言，非不知信也；宗泽之忠，非不知任也"。在建炎南渡之前，赵构于南京应天府称帝。那个时候，金国人虽然掳掠了徽钦二帝，但是并未在中原站稳脚跟。
而且，他们也没想好，到底该如何看待那块肥沃的土地。究竟是当作占领区，一昧的掠夺；还是当成自己的领土，好生开垦。
然而"其始惑于汪、黄，其终制于奸桧，恬堕猥懦，坐失事机"，亲小人而远贤臣，一昧的信任那些朝中的投降派。宗泽在悲痛中离世，死前还不忘了收复失地。这才有了苗刘之变。如果没有韩世忠等人搭救，想必赵构早就命绝。
