狄仁杰虽然不忘恢复李唐社稷，但是前两天他的直言反对也引起了武则天的不满，于是他灵机一动，决定以这个梦境唯为由，劝导武则天。《资治通鉴》记：
对曰：“武（鹉）者，陛下之姓，两翼，二子也。陛下起二子，则两翼振矣。”
在这里，狄仁杰很好的利用了同音字，将鹦鹉比喻成武则天，而失去的两翼比喻成武则天的两个儿子（李显与李旦）。以此希望武则天启用这两个儿子，这样就恢复了翅膀。
司马光在此夸赞狄仁杰的智慧，称这个梦解释的正确与否不重要，重要的是解释的人想达到什么目的。倘若狄仁杰想让武承嗣或武三思当太子，就可以说是
“二武，鹉之翼也”。
这就是灵活运用的体现。
见到这样的方式有效，狄仁杰就趁热打铁，对武则天说道：
“陛下立子，则千秋万岁后，配食太庙，承继无穷；立侄，则未闻侄为天子而祔姑于庙者也。”
狄仁杰的这番话很好地说到点子上了：
李显与李旦毕竟都是武则天的儿子，哪有好处不给儿子反而给侄子的呢？并且之后也都是儿子给母亲配享宗庙，哪有侄子给姑姑配享宗庙的？
狄仁杰的这番话有效，于是武则天就将皇太子之位传给李显。
可惜的是，狄仁杰虽然保住了李氏后人皇太子的位置，却未能见到李显掌权的一天，当时的权利依旧被武则天把控。
不过有意思的是，狄仁杰虽然未能直接将权利从武则天手中夺回来，却在无意间，给武则天埋上了3颗定时炸弹，并于狄仁杰死后的第五年被“引爆”，夺走了女皇的一切。
