上图_避暑山庄局部
三、园林和民族特色建筑，增强各方依附感
当然康熙帝建造避暑山庄不止满足于现实的需求，他还为清朝做了长远的打算。彼时，满汉关系尚未十分和谐，边境也不安定，康熙帝、试图不断完善避暑山庄，让其成为文化大观园，增强各方依附感。而他的后继者乾隆等也为避暑山庄增添了不少新光彩。
1.汉人园林文化康熙帝吸收了汉人的园林文化，运用汉人的园林技法去构造避暑山庄的景观。
《园治》谈园林构造，称“就低凿水，搜土开其穴麓，培山以接房廊……楼阁碍云霞而出没……亭台突池沼而参差”。
曲折参差之间，水、山、楼、云巧妙地融为一体。
而康熙建造避暑山庄景观“芝径云堤”时也是“夹水为堤，逶迤曲折。径分三枝，列大小洲三，形若芝英，若云朵，复若如意……虽无峻宇有云楼”。
可见“芝径云堤”取了《园治》山水曲折之魂，又用不同的形状诗意地构造三洲，体现了汉族特色的园林之妙。
康熙《芝径云堤》诗句又言“气和重农紫宸志，烽火不烟亿万秋”，故芝径云堤还暗含社稷之志。
