在四五年里，通过众多名师的指授，玄奘对“大小乘经论”，“南北地论”、“摄论学说”等均有了甚深的见地，闻名蜀中。但他并没有满足，在当时佛教学术界存在“一阐提众生有无佛性”的论争，玄奘通过学习，深感很多佛法真谛译著不善，致使义理含混，理解不一，注疏也不同，对一些重要的理论问题分歧很大，难以融合。特别是当时摄论、地论两家关于法相之说各异，遂产生了去印度求弥勒论师之意。
玄奘为探究佛教各派学说分歧，于贞观元年一人西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。前后十七年学遍了当时的大小乘各种学说，共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部，并长期从事翻译佛经的工作。玄奘及其弟子共译出佛典75部、1335卷。
历史上的这一切都没有问题，问题就出在玄奘的高昌国之行上，高昌国是西域的一个佛教国家，位于今新疆吐鲁番市高昌区东南，是古时西域交通枢纽。在高昌国玄奘受到高昌王麴文泰的礼遇，麴文泰倾全国之力资助玄奘西天取经，赠予玄奘通关文牒，并且和玄奘结拜为兄弟，给了玄奘“王弟”的身份。自此之后，玄奘的西行之路才算是得到了官方认可，在高昌王的资助下他顺利的取到了真经，完成了自己的使命。
