你别说，上天还真的给周国降下了很多启示，例如：
1、武王刚刚继位之时，就有“女子化身为丈夫（这里的“丈夫”是男人、男子的意思，并不是夫妻关系中的老公）”，这可不是当时就有了什么变性手术，而是我国古代的一种对时局变化的比喻。指的是当时天下就要发生巨变，将会有臣子（诸侯）取代原来天子而称王的现象发生。
2、帝辛四十三年，发生了“峣山崩、三川涸”的异象。从表面上看只不过是地震和河水干涸断流的自然现象，但这像极了夏桀时期发生过的异象，也预示着商朝即将倾覆。
3、帝辛四十八年，“夷羊在牧”，这又是咱们古人说明时局变化的一种比喻。“夷羊”是传说中的神兽，它的出现就是预示着有圣贤出世，而“牧”即牧野。夷羊现身于牧野，就是在隐喻将有圣贤之君在牧野夺得天下。
另外，再多说点题外话，那就是在《史记·周本纪》中有“麋鹿在牧”的记载而不见了“夷羊”，因此笔者认为“夷羊”很可能是古代人们对麋鹿的另一种叫法。而《封神演义》小说中，姜子牙的坐骑正是“四不像”麋鹿，应该就是从“夷羊在牧”这些记载中找到的灵感。
4、仍然是帝辛四十八年，又发生了“飞蛩满野、二日并出”的奇异之象。是不是又很像夏桀时期的景象，国家又闹起了蝗灾和出现了“幻日”现象，看来真的又要“变天”了。
5、帝辛五十一年，也就是“孟津观兵”那一年。武王率领周军渡河前往孟津，行至河中央时，一条白鱼自己跳到了武王乘坐的舟船内，姬发毫不费力地将其捡起并用它祭了天。要知道，商朝属金德尚白色，“白鱼入舟”正预示着商朝已是武王的囊中之物了。
