这两种说法完全对立。一说桀宠爱妹喜而亡，一说妹喜失宠而亡夏。恐怕后一种更接近真相。
二、妲己
如果说，妺喜是千古第一狐狸精的话，那么，妲己就是狐狸精的典范了。
《国语》："殷辛伐有苏，有苏氏以妲己女焉，妲己有宠，于是乎与胶鬲比而亡殷。"
其实我们细细比较，两者的故事有惊天的相似性，妲己就像是妹喜的翻版。但有所不同的是妲己的故事已经囊括出了后世女祸文学的基本模式：第一，她是灾异的化身。第二，她是忠臣的最大敌人。
分析一下这个模式是非常有趣的。
这其实是上古时代就有的深刻影响中国文化的阴阳学说的产物。英雄和忠臣所代表的，是阳性的力量;狐狸精所代表的，是纯阴性的力量。《易学》中，非常强调阴阳的消长带来的动态平衡，阴性力量的增长被视为一种不祥之兆。
妲己要剖比干之心而食之，就是一种"掠夺"阳性力量的表述。同样的，姜皇后代表的是平衡的、屈从的、温和的阴性力量。她陷害姜皇后，就要破坏阴阳之间和谐的表述。
