2025年2月23日，中共中央、国务院发布《关于进一步深化农村改革 扎实推进乡村全面振兴的意见》，明确提出推进农村高额彩礼问题综合治理，深入整治低俗表演活动等移风易俗重点任务。这一政策直击农村社会顽疾，为培育文明乡风、助力乡村振兴注入强劲动力。
一、高额彩礼：从"负担"到"新风"的治理路径
高额彩礼问题长期困扰农村家庭，加剧经济负担、扭曲婚恋观念，甚至衍生婚托婚骗等违法行为。此次中央一号文件明确多维度治理措施：
1. 组织引领与公益服务：发挥妇联、共青团等组织的纽带作用，为农村适婚青年提供公益性婚恋服务，如集体婚礼、婚恋指导等，引导树立健康婚恋观。
2. 政策激励与制度约束：多地已试点"零彩礼""低彩礼"家庭帮扶政策，例如固原市对这类家庭提供创业贷款、公益性岗位倾斜，并将抵制高额彩礼纳入村规民约，以"红黑榜"制度强化群众自治。
3. 法律震慑与精准打击：加大对婚托婚骗、借彩礼敛财等违法行为的查处力度，同时通过典型案例宣传增强群众法律意识。
成效初显：如宁夏吴忠市通过三级联包督导机制，摸排高额彩礼重点村48个，推动婚俗陋习整改；中卫市举办集体婚礼16场，188户家庭以"低彩礼"树立新风标杆。
二、低俗表演：文化清源与阵地建设并重
农村演出市场中存在的低俗表演活动，不仅污染文化环境，更助长封建迷信和不良风气。中央文件提出"规范农村演出市场"，具体举措包括：
1. 市场准入与内容监管：加强对婚庆机构、演出团体的资质审核，严查含有低俗、暴力或封建迷信内容的节目。
2. 科普阵地与健康文化：依托新时代文明实践中心，推广科普教育、文艺汇演等健康活动。例如中卫市编排《要彩礼》《接婆婆》等移风易俗主题剧目，以群众喜闻乐见的形式传递文明理念。
3. 群众参与与长效治理**：通过"文艺大篷车""文化下乡"等活动覆盖基层，鼓励村民自发抵制低俗文化，形成"政府引导+社会监督+群众自觉"的治理闭环。
三、移风易俗：社会共治与文明重塑
农村移风易俗是一项系统工程，需多管齐下：
党员干部带头示范：文件强调党员干部需以身作则，简办婚丧事宜，并严格执行报备制度，杜绝大操大办。
- 宣传教育浸润人心：通过短视频大赛、公益广告、村规民约宣讲等形式，将"婚事新办、丧事简办"理念融入日常生活。如新疆别斯托别乡通过案例剖析与互动讨论，扭转村民攀比观念。
殡葬改革与生态建设：推行公益性生态安葬设施，整治散埋乱葬，倡导厚养薄葬，减少土地资源浪费与环境污染。
农村殡葬改革新规实施，实行"两拆三清"
两拆：全面拆除活人墓、豪华墓，这里所说的两拆是指针对农村的白事，第一拆是拆除活人墓；第二拆是豪华墓。虽然对于这件事情有部分民众还是比较理解的，可是农民也非常担心农村丧葬制度的改革，会不会把土葬改为火葬一刀切的形式？
其实这样的顾虑是多余的，毕竟在今年中央1号文件明确指出指示推进农村丧葬习俗的改革，并没有规定土葬完全取消，所以在此期间可能会有一个逐步化的过程，但并没有做到一刀切。但不管怎么样，都希望广大农民能够遵循国家的丧葬政策，一起抵制各类丧葬方面的问题。
不过从该习俗的改革方面来看，未来可能会以火葬的形式来代替土葬，甚至火葬将成为主流殡葬形式，但具体情况可能会根据区域以及风速来进行判定。针对我国新出的该政策，除了拆除活人墓和豪华墓，同样还有三清计划。
"三清"是指相应计划
第一清，是指农村在丧事过程中的铺张浪费，比如有些农村家庭为了给老人办理丧事，往往会追求一些大场面。甚至出现攀比的情况，以及到处借钱，其实这样是不合理的，克政府还是提倡丧事简化的要求。
第二清，专门针对一些丧葬用品天价的现象，其实现实生活中有很多不良商家趁着家属悲痛之际，又知道这个行业当中有自己的规矩，是不会降价的，所以就会选择开出天价的骨灰盒、目的等，而这种情况就会给家属带来经济负担，因此面对该现象，丧葬用品收费标准也需要进行严格要求，达到降价目的，减轻老百姓的经济压力。
第三清，就是指一些封建迷信活动。
毕竟现在是一个文化的时代，还是以推动文化礼仪为发展，而一些封建迷信活动，不仅会影响到年轻人的价值观，同时也会带来一些不良风气，面对如此现实的问题，所以我国才采取相应习俗方面的改革，让农村丧葬礼仪办得更加文明。
四、展望：以文明新风筑牢乡村振兴之基
中央一号文件对农村高额彩礼和低俗表演的治理，不仅是社会风气的净化，更是乡村振兴战略的重要一环。通过移风易俗，可释放农村家庭的经济活力，提升农民精神面貌，为乡村产业发展、治理能力现代化提供软实力支撑。未来，需持续完善政策配套、强化基层创新，让文明新风成为乡村振兴的"加速器"与"稳定器"。
移风易俗非一日之功，但此次中央文件的出台标志着顶层设计与基层实践的深度联动。从高额彩礼的"减法"到文明新风的"加法"，中国乡村正在书写破旧立新的时代篇章
